道徳教育のあるべき姿に想いを致すことは、民主主義の基本を守り発展させることに通じる 知的瞬発力 構想力 意見を交じり合わせる 系統的な準備教育 ①言語の熟達及び伝達の手段の如き要素を含む全般的な高等教育 ②教師として教えるべき教材についての特別な…

ある教育活動において道徳的な行為の実現を目指すとした場合に、「現在の」世界（当事者の身近な世界）に引き付けることと自身の行為可能性（学問知と身体知）を踏まえて議論する必要がある。上記のことから多様性の原理に基づくならば共通解ではなく、他者…

未来に向かってわれわれが生きてゆくプロセスにおける安全への指針としての意味をもつということであるすなわち、過去の失敗を現在から切り離して孤立的に見るのではなくて未来に向かってわれわれが環境に再適応してゆく連続的プロセスの一つのステップとし…

批判的契機を削ぐ行為や姿勢は主張が有意義なことであってもそれは、その人の枠組みを超えない陳腐化されるものだと思う。

中村麻由子『〈まなざし〉の教育学』 〈まなざし〉寄せること T-Cの構造を脱却できていない。 〈まなざし〉の構成要素には、個に対する表層的要素と個を取り巻く環境、または個の特性に対する深層的要素に弁別すること。

近藤卓『いじめからいのちを守る』 「（3）無条件の禁止が必要 「駄目なものは駄目」 無条件に禁止を伝えられて、初めて無条件の愛が子どもに伝わる。」 教師は条件付きの愛である。そのためには、条件付きの禁止でなければならない。しかしながら、思考停止…

橋本紀子 池谷壽夫 田代美江子『教科書にみる世界の性教育』 「性」は、心とともに生きること。 世界の性教育では、「多様性の承認にもとづいた、相互に尊重しあう人間関係づくりが目指されているといえます。」 社会に開かれた性教育を実現のため、公教育に…

中澤渉『日本の公教育』 教育現場で柔軟性やリスクのある選択を許容するような雰囲気がなければ、創造性が育まれるはずがない。また本来、そうしたリスクを許容する場所が、学校なのではないか。

遠藤貴広（2003）「真正の評価」大人が現実世界で直面するような難題の中で行われるものである。 評価課題の文脈を現実に近づけることが、ウィギンズの「真正の評価」論の評価活動の基本である。